Кои бяха неофройдивите?

Нео-фройдските психолози бяха мислители, които се съгласиха с много от фундаменталните принципи на психоаналитичната теория на Фройд, но промениха и адаптират подхода за включване на собствените си вярвания, идеи и мнения. Психологът Зигмунд Фройд предложи много идеи, които бяха изключително противоречиви, но привлече и редица последователи.

Много от тези мислители се съгласиха с концепцията на Фройд за несъзнателния ум и значението на ранното детство.

Съществуват обаче редица въпроси, които други учени не са съгласни или са отхвърлили пряко. Поради това тези индивиди продължават да предлагат свои собствени уникални теории за личността.

Нео-фройдийски разногласия с Фройд

Има няколко различни причини, поради които тези неофройдисти мислители не са съгласни с Фройд. Например, Ерик Ериксон вярва, че Фройд е неправилен да мисли, че личността е оформена почти изцяло от детските събития. Други въпроси, които мотивираха неофройдийските мислители, включително:

  1. Акцентът на Фройд върху сексуалните усилия като основен мотиватор.
  2. Неблагоприятният възглед на Фройд за човешката природа.
  3. Вярата на Фройд, че личността е била оформена изцяло от ранните детски преживявания.
  4. Липсата на фокус на Фройд върху социалните и културните влияния върху поведението и личността.

Докато неофройдите може да са били повлияни от Фройд, те са развили свои собствени уникални теории и перспективи за човешкото развитие, личността и поведението.

Майор Нео-Фройдски мислители

Имаше редица нео-фройдисти мислители, които счупиха фрудовата психоаналитична традиция, за да развият собствените си психодинамични теории. Някои от тези индивиди първоначално бяха част от вътрешния кръг на Фройд, включително Карл Юнг и Алфред Адлер.

Карл Юнг

Фройд и Юнг някога са имали близко приятелство, но Юнг се отказал, за да формира собствените си идеи.

Юнг се позовава на своята теория за личността като аналитична психология и той въвежда концепцията за колективното несъзнавано. Той описа това като универсална структура, споделена от всички членове на същия вид, съдържаща всички инстинкти и архетипи, които влияят на човешкото поведение. Юнг все още поставя голям акцент върху несъзнаваното, но неговата теория поставя по-голямо ударение върху неговата концепция за колективното несъзнателно, отколкото върху личното несъзнателно. Подобно на много от останалите нео-Фройди, Юнг се съсредоточи по-малко върху секса, отколкото Фройд.

Алфред Адлер

Адлер вярва, че теориите на Фройд са насочили твърде силно върху секса като основен мотиватор за човешкото поведение. Вместо това Адлер постави по-малко внимание на ролята на несъзнаваното и на по-голямото съсредоточаване върху междуличностните и социалните влияния. Подходът му, известен като индивидуална психология, беше съсредоточен върху движението, което всички хора трябва да компенсират за чувствата си на малоценност. Комплетът за малоценност, предположи той, беше чувствата и съмненията на човек, че те не се съобразяват с другите хора или очакванията на обществото.

Ерик Ериксон

Докато Фройд вярвал, че личността е била предимно в камък в ранното детство, Ериксон смята, че развитието продължава през целия живот.

Той също вярваше, че не всички конфликти са били в безсъзнание. Мнозина бяха осъзнати и резултатът, помисли си той, от самия процес на развитие. Ериксон де-подчерта ролята на секса като мотиватор на поведението и вместо това поставя много по-силен акцент върху ролята на социалните отношения. Неговата осемстепенна теория за психосоциалното развитие се концентрира върху поредица от конфликти в развитието, които се появяват през целия живот, от раждането до смъртта. На всеки етап хората са изправени пред криза, която трябва да бъде решена да развие определени психологически силни страни.

Карън Хори

Хорни беше една от първите жени, обучени в психоанализата, и тя също беше една от първите, които критикуваха изображенията на Фройд за жени като по-ниско от мъжете.

Хорни възрази срещу изобразяването на жените на Фройд като страдащи от "завист на пениса". Вместо това тя предлага мъжете да изпитват "завист на утробата", защото не могат да понасят деца. Нейната теория се фокусира върху това как поведението е повлияно от редица различни невротични нужди.