Дискриминацията не се основава на доказателства, а на морална паника
Трансферните мъже и жени са изправени пред невероятна тежест на дискриминация в почти всеки аспект от живота си. Въз основа на цялостно проучване на транссексуална дискриминация, публикувано през 2016 г., статистическите данни са плашещи. Повече от половината младежи, възприемани като транссексуални, бяха тормозени в училище, като една четвърт от тях бяха физически атакувани. Десет процента от всички транссексуални лица, които отговарят на проучването, са били обект на сексуално насилие през предходната година.
Повече от петдесет процента са били обект на сексуално насилие през живота им.
Транссексуалните хора докладват за дискриминация във всяка ситуация, която можете да си представите. Те са тормозени или дискриминирани у дома, в училище, на работното място и дори в лекарски кабинети. Те са изложени на огромен риск от самоубийство и депресия. Те страдат от непропорционални нива на различни заболявания, включително ХИВ. Тези тежести са още по-интензивни за цветните транссексуални хора.
За съжаление, осведомеността на повечето хора за транссексуални въпроси не е дискриминацията, пред която са изправени. Има много повече дискусии относно възприеманата "заплаха" за нетрансферите, че дават на транссексуалните лица равни права и защита съгласно закона.
Бански сметки и паника на пола
През последните години един от начините, по които анти-транссексуалната дискриминация стана по-видима, е в обществена опозиция срещу това, което се нарича "сметки за баня". Баналните сметки, по-правилно наричани равни закони за настаняване, са предназначени да позволят на транссексуалните лица да имат достъп до банята, съответстваща на тяхната полова идентичност.
Трансферните жени могат да използват женската баня. Транссексуалните мъже могат да използват банята на мъжете.
За съжаление, много хора са дълбоко против тези закони. Опозицията често се твърди, че се основава на неоснователни страхове около сексуалната виктимизация. Реалността обаче е, че е по-вероятно да се основава на морална паника.
Най-изразената загриженост за равен достъп се съсредоточава върху сексуалната и моралната опасност за жените, която се предполага да възниква, когато женските мъже се допускат в традиционно само за жени пространства. Ето защо групите, които се противопоставят на тези закони, често се застъпват, опитвайки се да увеличат това, което някои изследователи наричат " паника на пола".
Паниката по отношение на пола се отнася до заплахата, която мнозина смятат, че има, когато транссексуални жени, които все още могат да поддържат мъжки гениталии, имат право да влизат само в женските помещения като бани. Рядко или никога няма подобна загриженост, изразена за транссексуалните мъже, които имат достъп до едни и същи пространства на мъжете. Това вероятно се дължи на факта, че жените се считат за слаби и уязвими, за да се възползват по начин, по който мъжете не са. По същия начин транссексуалните мъже не се възприемат като потенциални хищници по същия начин като транссексуалните жени поради ранната си женска социализация.
Тези опасения се основават основно на начина, по който нашето общество говори за секс и пол. Нашите културни норми предполагат, че мъжете са естествено пригодени да бъдат сексуално агресивни и дори хищнически. Те също така приемат, че жените имат малка способност да се противопоставят. Ето защо един от начините да се справим с този вид паника е да обучаваме хората, че пенисът не прави човек нито мъж, нито сексуална заплаха.
Трансферните жени са жени, независимо от това дали имат пенис или не. Те са много по-склонни да преживеят сексуално насилие, отколкото да го извършат. В действителност, техните проценти на сексуална виктимизация са много по-високи от тези на жените цис. (Жените на жената са жени, които се раждат при раждането им).
Знаете ли, че някои активисти използват понятието цис-пол, за да се отнасят до хора, чиято полова идентичност съвпада с определения от тях пол при раждането им. Други предпочитат да кажат не-транссексуални. Първата група има заявена цел да се отърве от дистанцията "транссексуална срещу нормална", която има дълга история на дискусия. Вторият вярва, че е по-полезно за хората, чийто пол е същият като породения от тях пол при раждането, да бъдат категоризирани от това, което не са.
Те не са транссексуални.
Изкуство на изнасилване и Транс Мигогини
Културата на изнасилване може да направи присъствието на пениса в исторически женско пространство опасно, дори ако този пенис е свързан с друга жена. По ирония на съдбата начинът, по който женствеността е свързана със сексуалната уязвимост в американската култура, означава, че самите транссексуални жени, които са подредени като заплаха от активисти срещу настаняване, често се страхуват от сексуална виктимизация, след като са преминали и живеят като жени
Проблемните предположения са компоненти на това, което често се нарича изнасилване . За щастие те могат да бъдат решени чрез образование и променящи се културни норми. Обществото трябва да свърши по-добре да преподава, че само защото някой е възпитан като мъж, те непременно няма да бъдат сексуално хищнически. Също така трябва да свършим по-добре да преподаваме, че жените имат власт и агенция в собствената си сексуалност. Да направим тези две неща не само ще бъде полезно за обществото като цяло. Също така би могло да намали възприеманата заплаха, свързана с транссексуални жени, които могат или не могат да запазят видимата сексуална анатомия на мъжко тяло и се предполага, че не са в състояние да проливат психологическата история на мъжкото раждане. Културното образование за половата идентичност би могло да помогне и с тези страхове, както и изрично обсъждане на факта, че това не е присъствието или отсъствието на пенис, което прави човека човек.
Равен достъп и настаняване
Равните закони за настаняване са полезни за транссексуалното население, без да представляват значителни финансови или други затруднения за населението като цяло. Въпреки че опозицията е вокална, опасенията се основават по-скоро на морална паника, отколкото на доказателства. За щастие историята предполага, че най-добрият начин за справяне с дискриминацията, основана на морална паника, е да се намали правното приемане на дискриминация и сегрегация, а не да се даде възможност или да се толерира. Шестдесет години след Браун срещу Съвета по образование, мнозинството от американците смятат, че идеята за явна расова сегрегация е неприемлива. С предложеното равнопоставено законодателство за достъп, надяваме се, че и безпокойството и дискомфортът, основани на полова идентичност, ще изчезнат.
> Източници:
> James, SE, Herman, JL, Rankin, S., Keisling, М., Mottet, L. & Anafi, М. (2016). Докладът на изследването за транссексуването в САЩ през 2015 г. Вашингтон: Национален център за транссексуална равнопоставеност.
> Nuttbrock, L., Bockting, W., Rosenblum, A., Hwang, S., Mason, М., Macri, M., & Becker, J. (2013). Злоупотреба с пола и голяма депресия сред транссексуалните жени: Проспективно проучване на уязвимостта и устойчивостта. Американски вестник за обществено здраве. e-View пред печат.
> Zerubavel, N. & Messman-Moore, TL (2013) Сексуална жертва, страх от сексуална безсилие и когнитивна емоционална дерегулация като бариери пред сексуалната асертивност в колежаните. Насилието срещу жените, 19 (12), 1518-1537.